Ветераны

Да и мы ждём парад,Златишна заготовила слова поздравлений ветеранам

Девочки, какие ж вы молодцы!!! Я жду, когда дочка подрастет, тоже накупим цветов и пойдем поздравлять дорогих ветеранов. Не могу этот праздник без слез воспринимать, считаю, что он главный вообще из всех праздников, самый важный. И как бы не менялись факты истории, как бы ни стрались из поколения победителей сделать не победетелей, а оккупантов, время все расставит по своим местам. Когда были в Таллине, возлагали цветы к нашему небезызввестному памятнику, на нас сидевшие рядом эстноцы как-то так странно смотрели...чуть ли не с жалостью. А мое сердце было переполнено благодарностью тому поколению и болью, за то теперь все вот-так. Вчера гуляли с дочкой, подошли еще детишки. Начали спрашивать, как мою дочку зовут и т.д. Я у них спросила, как их звать. А потом говорю "С праздником вас!", а они - "А с каким?". Ну дальше моя мама попыталась им объяснить, с каким...У мужа родственники в Крыму живут, племяшка там в школу ходит, так они вообще не проходят ВОВ! Но я все-таки считаю, что на школу не надо надеяться, надо самим воспитывать детей, рассказывать, показывать фильмы нормальные, а не те, которые сейчас как с конвейера каждый год о войне штампуют, водить в музеи соответсвующие. Ужасно жаль, что с каждым годом наших дорогих ветеранов все меньше, что государство на них сейчас плюет с высокой колокольни, что они считают каждую копейку со своей пенсии. Это за гарницей, после наступления пенсии начинают жить...путешествуют и т.д. Очень много видела за границей именно пожилых туристов, у них теперь есть время и деньги, а у наших...В общем, думаю я и мне страшно становится, от того, что когда живых свидетелей этой ВЕЛИКОЙ И СТРАШНОЙ войны не останется, весь остальной мир все точно перевернет с ног на голову. Специально не стала писать о своих грустных размышлениях в праздник, т.к. хоть он и со слезами, но все-таки светлый и радостный день!!!

Женя, согласна с тобой. Никто, кроме семьи не вложит в чистую душе ребенка осознание себя как части истории. Как мы будем относиться к тем, кто дал нам возможность жить и растить детей, так и к нам потом будут относиться потомки. И та бабулька, которая сидит у подъезда и время от времени ругает молодежь, это не противная бабка, а та молодая девочка, которая под огнем таскала раненых на себе. Посмотрите на нее другими глазами, и она это увидит и будет вам благодарна. Тоже часто задаю себе вопрос-а я смогла бы так, как она? Хватило бы у меня смелости сделать то, что сделала она? И не всегда слышу в ответ "да".

Поэтому только за одно это уже поклониться и посмотреть в эти глаза.

Да,Юль, все верно сказала. Так что есть над чем работать! Меня больше всего поражают те недалекие люди (если б не форум, я бы сказала жестче), которые говорят, что если бы не победили в войне, ели бы сейчас баварские сосиски и пили бы немецкое пивко, жили припеваючи, а не так, как живут в нашей стране сейчас. Неужели до них не доходит, что их бы сейчас вообще не было, не было бы их детей, если бы не наши деды и прадеды...???? Причем эта точка зрения становится все более популярной (слышала неоднократно, причем вроде от образованных людей). Каково ветеранам такое слышать? Людям, которые себя не жалели, ради нас, ради Родины?

"Уважение к минувшему - вот черта, отличающая образованность от дикости" (Пушкин, конечно).

всем кто забывает, что такое война и всему молодому поколению, которые по каким-либо соображениям начинает симпотизировать "фюреру"(в шоке от последних происшествий во Львове) ...... советую посмотреть фильм "иди и смотри", чтобы мозги встали на место

Я что-то вообще без слез не могу этот праздник воспринимать В этом году пошли на парад, так там одного дедушку-ветерана под руки вели видимо дочь и ... женщина в куртке "скорая помощь", да и вообще многих так вели, а впереди колонны еще 2 скорых помощи ехали. Ну не ужели не сделать цивильно, как в Москве, посадить всех на машины. Меня песня "Этот день Победы" на такие мурашки пробивает.

Слова не мои, но полностью с ними согласна:

"Они не прочитают ваши статусы вконтакте. Они не оценят ваши нарисованные в фотошопе ленточки на автарах. Они не живут в виртуальном мире анонимных мнений. Они живут в реальном мире, где выйдя на улицу, они слышат лишь ваше хамство, где выйдя на улицу, они собирают за вами бутылки, где они просят милостыню и стоя едут в метро, думая, что лучше бы погибли тогда, когда их жизни хоть кто-то ценил. Скажите им спасибо там, где они услышат.

И желательно, не только 9 мая."

Стыдно за нашу страну...

всем кто забывает, что такое война и всему молодому поколению, которые по каким-либо соображениям начинает симпотизировать "фюреру"(в шоке от последних происшествий во Львове) ...... советую посмотреть фильм "иди и смотри", чтобы мозги встали на место

Валерия, я фильм не смотрела, в интернете видела отрывки - очень жесткий, даже жестокий. Хотела сейчас скачать, но, наверное, на ночь не буду, не уверена, что моя психика выдержит. На днях думаю посмотреть. Он очень натуралистичный? При ребенке, наверное, не стоит включать? Даже не смотря на то, что она ничего не понимает, стараюсь лишний раз, где есть сцены насилия, фильмы с ней не смотреть.

Я не разрешила старшему смотреть "Брестскую крепость", сама не выдержала. Пусть лучше книги о войне читает пока.

Я не разрешила старшему смотреть "Брестскую крепость", сама не выдержала. Пусть лучше книги о войне читает пока.

Есть книга "Брестская крепость"

Я что-то вообще без слез не могу этот праздник воспринимать В этом году пошли на парад, так там одного дедушку-ветерана под руки вели видимо дочь и ... женщина в куртке "скорая помощь", да и вообще многих так вели, а впереди колонны еще 2 скорых помощи ехали. Ну не ужели не сделать цивильно, как в Москве, посадить всех на машины. Меня песня "Этот день Победы" на такие мурашки пробивает.

Полина, помнится был год, когда предоставили машины ветеранам, вот многие были обижены Их лишили удовольствия пройтись с высоко поднятой головой, получить цветы и признание, сказать напутственные слова молодежи...

Слова не мои, но полностью с ними согласна:

"Они не прочитают ваши статусы вконтакте. Они не оценят ваши нарисованные в фотошопе ленточки на автарах. Они не живут в виртуальном мире анонимных мнений. Они живут в реальном мире, где выйдя на улицу, они слышат лишь ваше хамство, где выйдя на улицу, они собирают за вами бутылки, где они просят милостыню и стоя едут в метро, думая, что лучше бы погибли тогда, когда их жизни хоть кто-то ценил. Скажите им спасибо там, где они услышат.

И желательно, не только 9 мая."

Стыдно за нашу страну...

Не совсем согласна. Я вот размышляла, День Победы - это праздник ветеранов или праздник страны? Если это только день ветеранов, то с последним умершим ветераном пройдет и праздник? Если страны - то жить память о подвиге будет еще долго и пусть в контакте, пусть ленточки фотошопные - это значит что не забыли, что помнят

вот и по этой теме поделюсь статьёй психолога Петрановской http://ludmilapsyholog.livejournal.com/

Говорить ли с детьми о трагическом

 

[info]ludmilapsyholog

10 мая, 12:17

 

Всех с прошедшим Праздником!

 

За последний месяц довелось н-ное количество раз ответить на вопросы, чаще всего журналистов, считаю ли я , что детям надо рассказывать о войне тяжелое: про смерть, мучения, и т. д. Или пусть только радуются параду, салюту и говорят "Спасибо" деду за победу.

Мамы знакомые пишут про принудительное "просвещение", когда маленьким детям (начальная школа) показывают страшные кадры, фильмы, рассказывают ужасы. Про плакаты "Попробуй ты... повзрослеть в 8 лет" вообще молчу. Даже не знаешь, как это рассматривать: как пожелание? Как предупреждение? Тогда спасибо, конечно, будем знать, к чему готовиться.

Так вот, что я думаю про "говорить ли детям".

Я вообще-то исхожу из того, что детям можно и нужно говорить про все. В свое время, когда мы делали "Энциклопедию ля детей", так и ставили перед собой задачу -- рассказать понятно и экологично про все абсолютно, без запретных тем. Поэтому в нашем томе "Психология" есть и про наркотики, и про аборты, и про сексуальные девиации, и про шизофрению, и про смерть, и про геноцид и конлагеря, и про карательную психиатрию -- про все, про что только мы не забыли. Конечно, все упирается в "понятно и экологично".

Первое -- вопрос скорее методический, это была отдельная огромная работа, понять самим и научить авторов (научиться вместе с ними), как можно любую тему сделать понятной и интересной. Но эту работу мы сделали и даже основные принципы описали в отдельном документе. Жаль, что оно никому особо не нужно теперь.

А вот второе -- более тонкая штука. Что значит "экологично"? Это даже не просто "чтобы ребенок не испугался" или "чтобы не узнал чего-то вредного", хотя и оно тоже. Чтобы не вызвало непосильных переживаний и неподъемных когнитивных диссонансов, не исказило развитие, не опередило ответом вопрос, не помешало становлению самостоятельного мировоззрения, да мильен всего. И поди разбери, что будет "чересчур", что "недостаточно", а что "в самый раз".

Сами по себе переживания, даже тяжелые, не есть зло. Я не считаю, что нужно любой ценой беречь ребенка от страдания и внушать ему, что мир -- прекрасен и добр. Слезы, пролитые над "А зори здесь тихие" или ужас, испытанный при виде кадров из Освенцима, необходимы для развития души, и нет ничего страшного в том, что после ребенок ходит подавленный или даже плохо спит.В жизни много боли, с ней придется справляться, что же делать. Другой вопрос, что кто-то готов пережить и осознать это в 8, а кто-то только в 18, и он имеет право расти так, как для него нормально. И еще другой вопрос -- кто и как поможет ему справляться.

 

В общем, после многих лет про это думания, я вот к чему пришла. Говорить можно и нужно про все. По силам ли и на благо ли это ДАННОМУ ребенку в ДАННЫЙ момент его развития, мы знать не можем, будь мы хоть семи пядей во лбу и почти ясновидящие. Поэтому условие экологичности -- не в самом материале, и не в конкретных характеристиках ребенка (возраст и т. п.) а, так сказать, в правилах игры.

Они, на мой взгляд, таковы:

 

1. Свобода знать или не знать, впускать в себя тяжелый материал или закрыться.

Поэтому одно дело книга, которую в любой момент можно просто отложить, или телевизор дома, который можно выключить, а другое - обязательный урок или просмотр фильма. С которого ребенок не может встать и уйти, сказав: я не готов, я не хочу сейчас, не надо. Только и может, бедный, что пытаться отвернуться или закрыть глаза ладошками.

 

2. Возможность для ребенка получить поддержку в этом переживании. Я водила дочку в Яд-Вашем, это было тяжело, но я все время держала ее за руку. Вчера в ленте встретилась "Не стреляй!" Шевчука, я включила послушать, а Алиса, оказывается, не слышала раньше и заплакала. Но я могла ее обнять и посидеть рядом, пока она плачет. Мы ничего не говорили, не обсуждали, она что-то внутри себя поняла и пережила, но не одна -- я ее обнимала.

Поэтому одно дело когда рядом человек, понимающий тебя без слов и готовый быть с тобой в тяжелом переживании, сам способный выносить это переживание. Это может быть родитель, учитель, автор фильма или книги, тут уже по ситуации. Другое -- официозный формат, где твое переживание не заметят, не поддержат, а то и посмеются или начнут причитать, что "что ж ты такой чувствительный" (вариант -- "бесчувственный", если ты НЕ проявляешь чувств, а положено).

 

3. Право ребенка не быть средством в этом процессе.

Когда я говорю на такие темы со своим ребенком, или со своими учениками, или со своими читателями (детьми), я не имею права думать о воспитании патриотизма, о национальной идее, о подрастающем поколении и о всяком таком. Не имею права использовать чувства и страдания этого ребенка (детей) для того, чтобы добиться каких-то там великих или не великих целей. По сути, взрослый в этом процессе выступает в роли проводника в ад, а проводник должен думать прежде всего о том, кто ему доверился, а не юзать его. Дети, кстати, это дело очень чувствуют и на манипуляции отвечают цинизмом.

 

4. Сам взрослый должен глубоко пережить то, о чем он говорит. Не быть малодушным, не врать, не прятаться за лозунги, не подменять и не обесценивать страдание никакими "а зато" и никакими "потому что". Он должен в той или иной форме ПРЕЖДЕ чем говорить с ребенком, продумать, прожить внутри себя вопрос Иова, я не имею в виду обязательно в религиозном смысле, а вообще вопрос о том, как такое возможно в мире, как жить после такого и в чем же искать точку опоры. Взрослый должен обладать достаточным экзистенциальным мужеством, чтобы самому встречаться с такими вопросами и сопровождать в этой встрече ребенка. А иначе будет имитация.

 

Хотя нет, одно универсальное соображение про возраст все же есть: речь идет о детях старше 7-8 лет. До этого возраста совершенно точно не надо про концлагеря и про блокаду. Только про Победу, про парад и про салют. Это совершенно конкретными психофизиологическими причинами обусловлено, не буду здесь подробно, дети до этого возраста не способны испытывать и выдерживать такие чувства, и не надо им. Впрочем, у нас, кажется, половина населения не способна, но это уже другой вопрос...

 

Какие из всего этого оргвыводы? Говорите с детьми об этом сами, пусть они переживут первое столкновение с ТАКОЙ правдой о мире и о людях в ваших объятиях. Но сначала -- говорите об этом с собой.

А любителей их патриотически повоспитывать в соответствии с календарно-тематическим планом надо бить по рукам, или просто ограждать своего ребенка от официозного "воспитания" (например, прогуливать -- очень здравая мысль). Но если повезло, и учитель, который говорит с детьми, способен делать это правильно, если ребенок знает, что может потом опять-таки прийти к вам и найти у вас поддержку -- не надо бояться никаких тем и никакой правды. Что же делать, мы их вот в такой мир пригласили, другого у нас нету для них...